В преддверии праздника Рождества Христова настоятель плавского Свято-Сергиевского храма иерей Антоний Меркулов через районную газету «Плавская новь» высказал читателям ее и всей своей пастве доброе пожелание «испытать глубину радости и благодати предстоящей Рождественской ночи и всего праздника…»

Образное это пожелание священника начало сбываться для многих плавчан, полностью заполнивших по-рождественски празднично украшенный храм, уже в Рождественский сочельник на вечернем Богослужении, когда зазвучали слова рождественских песнопений и молитв. И, казалось, в полноте своей уже исполнилось на праздничной и торжественной Божественной Литургии, начавшейся в полночь на 7 января. Но по окончании Литургии отец Антоний объявил радостную весть о том, что в Москву в храм Христа Спасителя из греческого монастыря святого Павла на Афоне впервые привнесена величайшая христианская святыня – Дары Волхвов, и что в ночь с 10 на 11 января будет организована от храма паломническая поездка в столицу для всех желающих — с верою поклониться уникальной христианской святыне.

В назначенное время глубокой ночью около 70 человек пришли в храм на молебен о путешествующих, который отслужил отец Антоний, председатель паломнического отдела Белевской Епархии. Разместились по автобусам, по пути радостно приветствовали присоединившихся к нам отца Алексия Попова, благочинного храмов Щекинского округа, и группу его паствы. В шестом часу утра мы уже вступили в конец длиннющего и плотного человеческого потока на набережной Москва-реки – очереди, передвигающейся к храму Христа Спасителя.

Утро, и день, и вечер были в дожде. Под ногами – хлябь и лужи. И январский ветерок дул и дул от реки. Оглядевшись, познакомились со стоявшими плечом к плечу с нами прибывшими из Пензы, Астрахани, Смоленска. Ясно, что в многотысячной этой очереди паломниками представлена вся матушка Россия. Здорово!

Порой шажком, порой чуть побыстрее почти 12 часов приближались мы к цели нашего путешествия.  Наверное, это долгое время и дано было неспроста, а для того, чтобы вспомнить, подумать, проанализировать… Понятно, что у каждого свои мысли. Мне, например, думалось, что о главнейшем этом в жизни человечества событии – Рождестве Христовом, достоверно повествуется в Евангелии. И о том, что Евангелие написано для всех времен и народов, а, значит, и для меня. И сколько, увы, жизни утекло, пока душа к нему прикоснулась. Вспоминая события, изложенные в Новом Завете, память услужливо подбросила информацию о том, столь далеком от нас времени, в котором родился от Девы Марии Иисус Христос; о нравах и реалиях бытия, царящих тогда в Римской империи, о ее царях, правителях, прокураторах, интригах, законах, о простых людях, законы исполняющих. Таких людей, как Дева Мария, ожидающая рождения Первенца, и Ее престарелом обручнике Иосифе, отправившихся, как законопослушные граждане, в дальний путь из Назарета в Вифлеем для того, чтобы участвовать в переписи населения. И так ясно представилось в мыслях, что в Вифлееме двери домов были для них закрыты. Была ночь, и Вифлеем спал глубоким сном. Христос родился зимней полночью, во тьме, нависшей над землей, в пастушеской пещере-вертепе, куда пастухи обычно загоняли скот, спасая его от непогоды. Вместо колыбели Матери Божьей пришлось положить своего новорожденного Сына в ясли, куда бросают корм для скота.

Христос пришел на землю, а мир, кажется, не осознал этого. Евангелие также рассказывает нам о двух очень важных событиях Рождества: о поклонении Божественному Младенцу пастырей , т. е. пастухов, и о поклонении Ему волхвов, т. е. ученых мудрецов. Пастухи, простые люди, приняли весть о рождении Спасителя от Ангелов, и сразу же с искренней верой пошли поклониться Ему и Его Пречистой Матери.

А волхвов из далекого Вавилова привела к Иисусу Христу вновь народившаяся на востоке звезда, названная затем Вифлеемской. Вспомнилось также, что большинство учителей Церкви и святых отцов сходятся во мнении о том, что под видом этой звезды действовала Ангельская сила.

Волхвы – ученые мудрецы не только были сильны в астрономии и математике, но и прекрасно знакомы с пророчеством о Мессии пророка Даниила, некогда жившего в Вавилоне, поэтому они немедленно последовали за Звездой, неся Богомладенцу свои Дары: золото – как Царю, ладан (ливан) – как Богу, смирну (благовонное масло) как человеку.

Предание сохранило имена волхвов: Мельхиор, Гаспар, Валтасар, которые потом стали христианами. Вот сколько мыслей о событиях, познанных через Святое Писание, воскресло в памяти в этот особенный день. Наверное, память и воображение служили мне именно так потому, что скоро предстояла встреча с уникальными, удивительными и священными христианскими святынями – Дарами Волхвов Господу нашему Иисусу Христу.

В 17 часов 30 минут мы вступили в храм Христа Спасителя, где все происходило как-то очень стремительно, будучи четко организованно. Но тот небольшой момент времени, отведенный мне, как и каждому здесь, момент поклонения Святыне, и благоговейного прикосновения к ковчегу, в котором хранятся Дары Волхвов, вызвали столь удивительные и трудно передаваемые словами ощущения и чувства, которые мгновенно сняли естественную физическую усталость дня и наполнили сердце чем-то столь сильным, мощным и светлым, словно приподняв его над земной реальностью.

Душа переполнилась глубокой благодарностью всем, кто сохранил и сохраняет эту драгоценную христианскую реликвию для потомков: Матери Божией Пречистой Девы Марии и тем, кому передала Она Дары перед своим Успением, хранителям этой Святыни в Константинополе и тем, кто тайно, после падения в 1453 году Византийской столицы, смог перенести Дары Волхвов на Святую гору Афон, всем инокам монастыря святого Павла на Афоне, с ХV века сохраняющим Их и ныне даровавшим нам уникальную возможность лично соприкоснуться с этой чудотворной христианской Святыней.

Удивительно, сколь реально исполнилось предпраздничное Рождественское пожелание отца Антония!

Таисия Берникова